Archives

Calendar

July 2021
M T W T F S S
« Jun    
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  

Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




Харидаса-Лакшахира

(от лекция на Свами Тиртха, 31.07.2016 сутрин, София)

(продължава от предишния петък) 

Обичайно когато бащите умират преди синовете си – това се нарича „мир”. Когато синовете умират преди бащите – това се нарича „война”. По същия начин, когато ученикът пита, а учителят отговаря – това се нарича мир. Когато учителят пита, а ученикът не може да отговори – това се нарича война, бедствие. И така, макар беседата „Бхагавад Гита” да се състои тъкмо преди битката на Курукшетра, нека разгледаме един много специален момент, когато цари мир. Когато ученикът пита, а учителят отговаря. Арджуна задава въпроса и Кришна ще отвърне.

арджуна увача

стхита-прагяся ка бхаша самадхи-стхася кешава

стхита-дхих ким прабхашета ким асита враджета ким

„Арджуна каза: „О, Кришна, Какви са признаците на оногова, чието съзнание е потопено в трансцендента? Как говори той и какъв е езикът му? Как седи и как върви?”[1]

Много важен въпрос – как да разпознаем един светец? Какви са симптомите на пречистеното съзнание?

„Върховният Господ каза: „О, Партха, когато човек изостави всички видове желания за сетивно наслаждение, възникващи от измислиците на ума, и когато умът му, пречистен по такъв начин, намира удовлетворение единствено в себето, тогава за него се казва, че е в чисто трансцендентално съзнание”.[2]

Това е много значим стих. Главният признак е външен контрол и вътрешен мир. Сарва кама, всички желания възникват от неуравновесения ум. Вие изпитвате ли някакви желания? Разбира се, всички изпитваме. Защото желанието е необходима съставка на живота. Без този плам ние не можем да поддържаме тялото си. Така че, кама не е нещо чак толкова лошо. Може би само наполовина лошо. Кама, желанието, е езикът на човешките същества. Когато в нещо има страст, ние го разбираме, нали? Когато има голямо щастие или голямо страдание, този език е разбираем за нас! Ние, човешките същества, сме страстни. Какво да правим тогава? За щастие, имаме съвет.

акамах сарва-камо ва

мокша-кама удара-дхих

тиврена бхакти-йогена

яджета пурушам парам[3]

Това е съветът. Акама означава „без кама”, когато нямате никакви страсти. Или сарва-кама, изпитвате всевъзможни желания. Или имате само едно желание за освобождение, мокша-кама – препоръката е: тиврена, жадно да служите с преданост на Бога. С такъв съкровен копнеж трябва да служите на Всевишния, пурушам парам. Всичко останало ще последва. Ако сте акама, ако сте йоги, отреченик – ще откриете своята кама, своята привързаност към Бога. Или ако имате сарва-кама, изпитвате всякакви желания, има два варианта. Или желанията ви ще бъдат удовлетворени, защото ако искате просто стъкълца, ще ги получите лесно; или ще изгубите всичките си желания, но не се тревожете, това не е истинска загуба. Или ако имате само едно желание – да постигнете съвършенство – то ще се сбъдне.

(следва продължение) 

[1] „Бхагавад Гита”, 2.54

[2] „Бхагавад Гита”, 2.55

[3] „Шримад Бхагаватам”, 2.3.10



Leave a Reply