Sharanagati

(продолжение с предыдущей пятницы) 

Вопрос Харилилы: Если чувство это функция ума, душа имеет ли тоже чувства, имею ввиду настоящую душу? Это духовные чувства или какие они?

Тиртха Махарадж: Хороший вопрос. Иногда нам кажется, что данные объекты, данные вещи существуют только на материальном уровне. Как Кришна говорит в „Бхагавад Гите”: бхумир апо ‘нало ваюх/ кхам мано буддхир ева ча/ аханкара итиям ме/ бхинна пракритир астадха – “Земля, вода, огонь, ветер и етер плюс ум, интеллект и эгоизм это восемь элементов, которые составляют материальный мир.”[1]

И так, можете подумать, что ум это материальный компонент бытия и не существует в духовном небе. Но такое духовное небо было бы как окрошка без огурцов – пустое. Если нет воли, если нет мыслей, если нет чувств в духовном мире, так как там нет ума, а они функции ума; если ум только материальный и не существует в духовном небе – тогда это слишком скучно для меня. Вас удовлетворила ли бы такая голая окрошка? Нет! Это уже называется другим именем – айран.

Поэтому мысли, чувства и воля должны существовать и в духовном плане. Можно сказать, что там имеется духовный ум. Этот духовный ум принадлежит душе. Он отражение души, так же как сознание есть отражение души; оно признак души. Где есть сознание, есть и душа. А где ваше желание, там ваши мысли, там и медитация действует. Где ваша медитация, там и ваш ум, где ваш ум, там ваши действия, а где ваши действия, там и последствия. Поэтому я верю, что существует духовный ум, который поможет нам связяться через свои чувства с Верховным, который даст нам возможность применять свою божественную, духовную волевую силу самым верным способом и который нам поможет использовать свои мысли в связи с Верховным. Такой ум – друг.

Потому что все дано Кришной, даже космический принцип. Ум не ограничен только для человеческих существ – что у нас индивидуальные умы – но существует и вселенский ум, который есть космический универсальный принцип и он проявляется одним специальным аспектом Кришны в процессе сотворения. Члены чатур-вюхи: Васудева, Санкаршана, Прадюмна и Анируддха представляют этот элемент космического ума, космического интеллекта и космического эгоизма, а потом из них и через них эти вещи распространяются среди человеческих существ. Так что ум существует на индивидуальном уровне, существует на космическом уровне, существует и на божественном уровне.

Где воля Кришны? Где мысли Кришны? И где Его чувства? Он не какой-то безмозглый парень. Исполненный волевой силой. Если мы согласились, что время это просто моргание ресниц Верховного Бога Кришны, давайте не забывать об этом. Он обладает безграничными способностями; и самый незначительный фрагмент силы Его воли достаточен, чтобы сотворить всю необъятную материальную вселенную. А большая часть Его воли направлена к совсем другому объекту. Иногда думаете, что мы люди, ищем Бога. Или же, если поймем немного более об милостивом аспекте Верховного, понимаем, что Он тот, кто нас ищет. Но всущности Он ищет столько других вещей. Его воля не исчерпывается только тем, чтобы напутствовать обратно к дому, обратно к Богу. Он хочет постигнуть так много других целей. Он использует свою силу воли чтобы постичь что-то.

А Его мысли? Говорят: “Какой отец такой и сын.” Если человеческие существа сыновья и дочери Верховного Бога, значит мы имеем подобные качества. Или можем сказать, что Он имеет качества как наши. Так что раз наши мысли бегут туда-сюда, вверх-вниз, прямо таки как буря, значит и Его мысли бегут вверх-вниз. Он думает о чем-то. Только представьте себе, Бог думает о чем-то! Вот это настоящая тайна. Именно это надо понять – о чем думает Он? Не могу сейчас вступать в лишние детали, но кажется, что некоторые из вас имеют некоторое представление о чем думает Кришна. Потому что, что происходит в материальной сфере? Мальчики всегда думают о девочках, а девочки всегда думают о мальчиках, верно? Так происходит в материальном мире, но это тоже отражение верховной реальности. Чуть искаженное, но все-таки это отражение. А Кришна мальчик … и достаточно об Его мыслях.

А чувства, Его чувства, чувства Бога – не можете себе представить! Он имеет кого-то, который живет в Его сердце, и этот, который живет в Его сердце, это чистые преданные, которые Его чисто любят. Так что наш Бог имеет ум. А это означает, что ум существует и в духовном небе, но одним очень духовным, мистическим способом.

Вопрос: Я хотел бы спросить влияет ли психика на ум или на оборот?

Тиртха Махарадж: Иногда мы исполнены страхами. В большинстве случаев нет причины для страха, но своими мыслями мы можем создать объект страха. Это снова функция неконтролированного ума. Но если направим свое внимание к Верховному Богу, неужели остается возможность для страха? Нет, говорится, что для тех, которые отдают себя целиком, которые под полной защитой Верховного Бога, не существует страх. “Не бойся,” говорит Кришна Арджуне в „Гите”: “Не бойся. Я позабочусь. Я буду тебя защищать. Просто делай что Я тебе говорю и не бойся.“ Это вопрос доверия. Если доверяетесь Божиим словам, вы в безопасности.

Но у людей большие проблемы с психикой, а еще больший проблем в том, что иногда путают психику с духовностью. А они не идентичны – одно из них одно, другое другое. Так что не надо смешивать психическую сферу жизни – умственный уровень – с духовной сферой. Это два разных уровня. Это очень существенно, запомните его.

Но возвращаясь к предыдущей теме: это настоящий поиск. Если сможем найти волю Верховного, если сможем себе представить Его мысли и если сможем опознать Его чувства – это настоящий мистический поиск. А об этом лучше всего не говорить слишком много, а принять духовный опыт. Давайте повторять больше мантру.

[1] „Бхагавад Гита” 7.4