Sharanagati

(из лекции Свами Тиртхи, 25.08.2016 вечером, Лудащо) 

Как мы говорили, мудрецы собрались для жертвоприношения. И не забывайте о высшем желании мудрецов: „Помимо всех официальных благ для мира давайте обсудим игры Всевышнего”. Поэтому сейчас самое время войти в лилы Кришны. Конечно, у Него много разных игр, но какую игру нам следует обсудить. Его явление – о нем рассказано в Десятой Песне „Шримад Бхагаватам”. Шукадева Госвами сказал:

„Затем, когда наступил подходящий момент для появления Господа на свет, во вселенной воцарились благость, красота и мир. Вы это чувствуете? Это значит, что время пришло. На небе взошло созвездие Рохини и такие звезды, как Ашвини. Солнце, Луна и другие звезды и планеты были исполнены покоя. Все вокруг дышало умиротворением; в безоблачном небе мерцали прекрасные звезды. Украшенная городами, деревнями, рудниками и пастбищами Земля, казалась всеблагоприятной, готова была всех одарить счастьем. Воды рек были кристально чистыми, а большие озера, покрытые водяными лилиями и лотосами, — необычайно красивыми. Деревья и кусты, усыпанные цветами и покрытые богатой зеленой листвой, радовали глаз. На них в угоду богам заливались пением кукушки и другие птицы, а вокруг жужжали рои пчел. Чистый ветерок, напоенный ароматами цветов, ласкал кожу, и, когда брахманы, совершавшие обряды, зажгли по ведическим правилам костры, пламя этих костров горело ровно, не колеблемое ветром. Поэтому в тот миг, когда на свет должен был явиться нерожденный Господь Вишну, Верховная Личность Бога, святые мудрецы и брахманы, которых постоянно преследовали демоны вроде Камсы и его приспешников, ощутили в своих сердцах покой. Одновременно с этим с высших планет донеслись звуки литавр.”[1]

Итак, что случилось? Это према-бхакти – все наполнено покоем, красотой, добром.  „Киннары и гандхарвы стали петь священные гимны, сиддхи и чараны — возносить молитвы, а охваченные ликованием видьядхары и апсары — танцевать. Радостные полубоги и великие святые сыпали с небес цветы; собравшиеся тучи слегка погромыхивали, и звук этот напоминал шум океанских волн. В этот момент, подобно полной луне, восходящей на востоке, Верховный Господь Вишну, живущий в глубине сердца каждого, явился во мраке ночи из сердца Деваки, ибо Деваки имела ту же природу, что и Сам Шри Кришна.”[2]

Теперь история начинает развиваться. Тогда „Васудева увидел новорожденного, у которого были удивительной красоты глаза, похожие на лотосы, и который держал в Своих четырех руках четыре вида оружия: шанкху, чакру, гаду и падму. [3]  На груди у Него был знак Шриватса, а на шее — ослепительный камень Каустубха. Его тело, темное, словно густая грозовая туча, было облачено в желтые одежды; Его пышные волосы разметались, а Его шлем и серьги, украшенные бесценным камнем Вайдурья, ослепительно сияли. Этот ребенок, на котором были еще и сверкающий пояс, ручные и ножные браслеты и другие украшения, казался чудом.”[4] Вайдурья это драгоценный камень, который блестает в голубом, желтом и красном.

„Когда Васудева увидел своего необыкновенного сына, его глаза округлились от изумления. Охваченный духовной радостью, он мысленно собрал десять тысяч коров и раздал их брахманам, устроив таким образом трансцендентные торжества.”[5]

Я думаю, мы все были бы очень удивлены, если бы у нас родился такой ребенок. Васудева тоже был очень удивлен. Но обстоятельства рождения Кришны были очень необычными. Он родился в тюрьме. Определенно не рождение дома, не рождение в больнице, а рождение в тюрьме. Так странно, что в тюрьме рождается личность, которая освободит весь мир от всего бремени.

(продолжение следует)

[1] „Шримад Бхагаватам” 10.3.1-5

[2] „Шримад Бхагаватам” 10.3.6-8

[3] Раковина, диск, боздуган и лотос

[4] „Шримад Бхагаватам” 10.3.9-10

[5] „Шримад Бхагаватам” 10.3.11