Sharanagati

(из лекции Свами Тиртхи, 04.01.2018 утром, София)

(продолжение с предыдущей пятницы) 

Вопрос Шьямы Туласи: Не могли бы вы провести четкое различие между этими двумя подходами? Один — это когда ты служишь на благо тех, кому ты служишь, а другой — когда ты подобен матери, которая заботится о детях, но так, что она мешает им что-либо делать. Один для них, а другой вместо них.

Свами Тиртха: Чрезмерно заботиться?

ШьямаТуласи: Да, чрезмерная забота.

Свами Тиртха: Это очень просто. Если вами движут инстинкты, то вы поступаете по второму типу. Если вами движет мудрость, вы поступаете по другому – ради их блага. И иногда это жестоко. Если мы рассмотрим примеры природы, например животного мира, мы обнаружим различные типы родительской привязанности или рабства. Некоторое время собака-мать принимает маленьких щенков, но когда они начинают слишком сильно кусаться, она их выгоняет. Вы можете сказать: жестоко. Но это сделает их очень сильными, способными стоять на собственных ногах и находить себе пищу, а не только пить кровь и молоко матери. Я думаю, что чрезмерная забота очень инстинктивна – это когда ты хочешь доминировать. И это лучший способ развращать. Если вы слишком заботитесь о своих детях, это лучший способ их испортить. Они всегда будут зависеть от вас неправильным образом. Но если вы будете мудры, вы не только предоставите свободу, но и иногда вышвырнете их.

Коментарий: С любовью.

Свами Тиртха: Да, ради их пользы – чтобы сделать их сильнее, заставить их столкнуться с какими-то реалиями жизни. Поэтому сказано: «Ради тебя и с тобой я готов сделать все; но вместо тебя я ничего не готов сделать».

Вопрос Чакори: Возможно ли чрезмерно заботиться о Кришне и чрезмерно служить ему?

Свами Тиртха: Чрезмерно служить Кришне? «Сегодня я буду чрезмерно воспевать, буду слишком повторят джапу». Что ж, это возможно. Итак, мы должны быть осторожны, чтобы не стать надоедливыми слугами Всевышнего. Вы должны знать свои пределы. Вы должны знать, когда ваше присутствие принято, а когда ваше присутствие является бременем. Хотя вы больше всех заслужили спастись, все же иногда давайте Кришне передышку.

Это мы поймем из дальнейших объяснений Рупы Госвами, поскольку существуют разные степени преданных – не только в служении, но и в других расах. И каждый должен действовать по этой градации, по своему положению и не более – не переслужить, не перепрыгивать. Потому что это система, это структура, и каждый должен выполнять свои обязательства, долг. В противном случае это беспорядок. Потому что, например, если те преданные, которые должны делать гирлянды для Кришны, начнут слишком усердствовать в своем служении и приносить по две тонны цветов – ладно, Он выдержит ношу, но, может быть, она для Него тяжеловата. Или если они начнут обмениваться своими служениями и в итоге никто не знает, что делать – тогда это катастрофа.

Конечно, духовная жизнь всегда на плаву, она всегда улучшается и есть небольшие… ну, я бы не сказал искажения, но изменения, и действия, и реакции есть. Итак, это живое существо. Тем не менее, согласно описаниям Рупы Госвами, эти различные группы слуг всегда находятся под опекой некоторых старших. Это способ обеспечить гармонию и единство различных служений.

(продолжение следует)