Sharanagati

(из лекции Свами Тиртхи, 12.08.2018, Лудащо) 

(продолжение с предыдущей пятницы)

«Господь остался там, потому что очень хотел отведать сладкого риса, который обычно предлагают Божеству Гопинатхи. Такое желание возникло у Господа Чайтаньи после того, как Он услышал от Своего духовного учителя, Ишвары Пури, о том, что некогда произошло в этом храме.

 Божество это известно повсюду как Кшира-Чора-Гопинатха, и Чайтанья Махапрабху рассказал Своим преданным, как Оно получило Свое имя.»[1]

Итак, следуя по стопам Махапрабху, а также Гурудева, позвольте мне также повторить эту историю. С Махапрабху было всего четыре преданных. Очень мало. И в старые времена Гурудев давал лекцию на эту тему. Это была длинная лекция, так что будьте готовы. Это была вечерняя лекция, и она началась с этой длинной истории. Знаете, после долгого дня служения, танцев, киртана и прасада преданные были уставшими. И лекция началась и продолжалась и продолжалась часами. Те преданные, которые присутствовали, рассказали мне эту историю. Гурудев смеялся, сиял, прыгал и наслаждался. И они были очень истощенными, они постоянно засыпали. Поэтому они решили положить спички, чтобы держать их глаза открытыми. Гурудев поддразнивал их: «Ну, если вы хотите спать, вы можете пойти спать». Но он был так восторжен, рассказывая эту историю, что никто не мог заснуть. Потому что Махапрабху был подобен золотому вулкану. Лава изверглась, сжигая все, но такая сладкая, что ты не можешь от нее отказаться. Ты хочешь спрятаться, но не можешь убежать. Так что, давайте нырнем.

«Некогда Божество украло для Мадхавендры Пури горшок сладкого риса. С тех пор Оно прославилось как «Господь, похитивший сладкий рис».

 Однажды странствия привели Шри Мадхавендру Пури во Вриндаван, к холму Говардхана. От экстаза любви к Богу Мадхавендра Пури почти потерял рассудок и не замечал смены дня и ночи. Он то вставал на ноги, то падал на землю, не понимая, где находится. Обойдя вокруг холма, Мадхавендра Пури отправился к Говинда-кунде и омылся в ней. Когда наступил вечер, он сел отдохнуть под деревом.»[2]

Таков стиль путешествий госвами. Знаете, есть разные виды туризма. Например, выживание, или захватывающие экскурсии, или роскошный отдых. Или стиль госвами. Они укрываются под деревом; на следующую ночь — другое дерево. Не для того, чтобы наслаждаться удобствами другого дерева, а скорее для того, чтобы не привязываться к предыдущему дереву. И это не только пятизвездочный или этот отель Бурж Халифа — семь звезд. Тысячи звезд!

Итак, Мадхавендра Пури был почти безумен от экстаза божественной любви. Он не осознавал, день сейчас или ночь. Это осознание также существует на скучной стадии совершенства. Потому что они говорят: «О, мой Господь, пожалуйста, вспомни все жертвы, которые я принес Тебе; благодаря моим духовным занятиям ночь и день сливаются». То же самое осознание происходит из-за аскетической практики или какого-то экстатического опыта. Так что, если вы так заняты, что не знаете, день сейчас или ночь, не жалуйтесь мне. Это экстаз, образ жизни Мадхавендры Пури. Каков ваш киртан?

(продолжение следует)

[1] „Чайтаня Чаритамрита“, Мадхя, 4.18-19

[2] „Чайтаня Чаритамрита“, Мадхя, 4.20-23