Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




bright

Вопрос Кришна Прии: У меня вопрос относительно процесса от угля к диаманту. У меня смутное ощущение, что это процесс болезненный. Есть нагревание, давление, шлифование – это звучит болезненно.

Тиртха Махарадж: Да. Совсем недавно кто-то спросил: “Хорошо, знаем что необходимо избавиться от этого фальшивого эгоизма, но нет ли безболезненного способа для этого?” Т.е. можешь ли раздавить мое ложное эго нежно?

Гиридхари: С анестезией.

Тиртха Махарадж: Ну, процесс болезненный для тупоголовых, но он очень благоприятен для преданных душ. Потому что если поймете, что у вас серьезные проблемы, вы будете готовы на все, чтобы уцелеть. А кроме того это такой славный путь! Даже если потребуются какие-то небольшие жертвы, даже если прийдется вытерпеть немного боли – что это в сравнение с постижениями? Вечная жизнь, уровень сат-чит-ананда, реализация в тайнах научной мистерии любовного мистицизма – ну разве не стоит немного боли в сравнении с этим… Так что жертва с нашей стороны, в сравнении с постижениями совсем незначительна.

Кришна Прия: Думаю, что иногда не знаешь что произходит с тобой и почему это произходит.

Тиртха Махарадж: Верно.

Кришна Прия: Тогда, как продолжить не теряя смысла?

Тиртха Махарадж: Ну, и Арджуна был запутанным в начале: “Не знаю что произходит. Я потерял все свою мощь.” Так что, не жди, что сразу все будет тебе понятно. Сначала нужно немного…

Ямуна: Курукшетры.

Тиртха Махарадж: Нет… Сначала нужен небольшой риск. Прибыль прийдет позже. Потому что природа этого процесса саттвичная. А материальные вещи выглядят очень заманчиво в начале, очень сладкие, однако оказываются совсем горькими. Духовные же вещи выглядят очень горькими в начале: “Надо рисковать, надо отрекаться, из угля надо стать чем-то…” однако в последствии оказываются сладкими. И по-моему эта версия лучше: показывая немного реальности в начале и высокие перспективы в конце, лучше чем обещания в начале, а в конце горький финал, не так ли?

Кришна Прия: Ну, раз дела обстоят таким образом …

Тиртха Махарадж: Не так уж и плохо, а? Именно поэтому надо присутствовать на лекциях, потому что тогда наш запутанный ум будет корригирован.

Вопрос Ядунатха: Мой вопрос как возврат к тому совершенному, святому моменту посвящения. В момент посвящения получаешь две вещи, как минимум две. Получаешь свою смерть и получаешь свою жизнь. И находишь новую самоличность. Ты одновременно тот же самый и в то же время кто-то другой, совершенно различный. Мой вопрос как постоянно возвращаться к этой новой самоличности, к этому новому рождению? Как снова и снова находить себя, Бога и духовного учителя?

Тиртха Махарадж: Присутствуй на лекциях, потому что тогда твой искривленный ум будет корригирован. И как нам известно, ответ на все вопросы, начинающиеся с „как …” – мантруй больше! Это означает, что если есть сомнения, совершай духовную практику и поймешь.

Но посвящение это очень святой момент. Почему? Потому что в этот миг мы очень смиренные, очень отдавшие себя, в очень божественном настроении. Это означает, что вы очень близко к своей духовной идентичности, сат-чит-ананда-виграха, вечные, знающие, блаженные души.

Гиридхари: Гурудев, у меня есть вопрос к Вам. Вы дали очень поэтический пример с углем и диамантом. Мне лично очень нравится этот пример и часто я говорю, что для того, чтобы постичь понастоящему ценных вещей надо заплатить высокую цену. Високая температура, высокое давление – соответственно страдание. И все таки сущность, эссенция не меняется – и обе углерод. Что означает это?  Меняется ли в сущности душа?

Тиртха Махарадж: Это мистицизм. Есть перемена и одновременно с этим нет перемены. Это мистерия жизни. Как я уже вам сказал, она перед самыми вашими глазами, однако вы ее не видите. Мы вечные души, но не знаем этого, мы забыли это. Она никогда не меняется, но она спрятана глубоко в руднике – наша духовная идентичность. Ее мы должны вывести на поверхности. Нет перемены.

Однако у нас есть одна старая подруга, называемая иллюзией, которая нам помагает забыть эту свою вечную идентичность. Поэтому время от времени надо общаться со святыми, которые живут в своей духовной самоличности. Они могут нам напомнить какой наш вечный долг.



Leave a Reply