Sharanagati

(продолжение с предыдущего выпуска)

Вопрос Кришна Прии: Так как я свидетель жестоких событий в полноте их брутальных подробностей, чтобы успокоить как-то свой ум, так как это меня очень беспокоит, мне надо принять, что действует закон кармы и это все, что ли? И что по воле Кришны закон кармы действует так?

Тиртха Махарадж: Можем сказать, что закон кармы функционирует под божественным надзором, однако не можем сказать, что страдания живых существ обусловлены волей Бога, что они по желанию Бога. Ни в коем случае. Знаете, это критичная точка для многих людей: “Если Бог существует и если Он добр, почему есть война? “ или “Почему я заболел?” Многие оставляют свои религиозные практики и свою официальную принадлежность к церкви, потому что была война или случилось что-то плохое в материальном плане. И это также очень тяжелый богословский проблем – происхождение греха, происхождение страдания. “Если Бог добрый, как может причинять страдания?” Хороший вопрос. Каков ваш ответ?

Кришна Прия: Не то чтоб Он причинял страдания, мы сами себе их создаем.

Гиридхари: Я вернусь к Вашей предыдущей лекции; мое мнение, что Бог с легкостью и готовностью дает нам страдания с чувством родителя, который дает горькое лекарство своему ребенку, потому что его дитя нуждается в нем. История с углем и диамантом.

Тиртха Махарадж: Да, после пятидесятилетнего возраста нам позволено иметь такое мнение. До этого нуждаемся в более легкой версии, более романтической. Это верно – страдание не приходит директно от Бога, потому что наш Бог… конечно, Он тоже причиняет известную боль, но она другая, она сладкая. Но мир иллюзии, действие – последствие, подвластен закону “что дадишь, то и получишь.”

Знаете ли в чем теория хаоса? Теорията хаоса гласит: “минимальное воздействие – огромные результаты”. Это называется теорией хаоса, конечно в совсем сжатом виде. И так, если совершить очень маленькую ошибку в начале, получаем все более крупные и более всеохватные последствия. Теория хаоса работает на материальном уровне, однако и в позитивном смысле: “Немножечко мантруете – будете исключительно счастливы”. Маленькое духовное усилие – большие результаты. Потому что здесь внизу царит хаос – иллюзия, большой хаос – это отражение оригинала. Если увидим настоящего хаоса, он божественная магия. Здесь глубокий колодец иллюзии, а там – наивысшая сущностная лила.

Так что, всущности грех, страдание, ошибки, муки – все это связано с человеческим вкладом. И это есть теологический ответ на этот столь проблематичный вопрос. Потому что мы в каком-то смысле сотворцы. Человеческим существам наш Господь дал права и ответственности. Но если мы хотим упражнять и наслаждаться только правами, без ответственостей, не получится – прийдут последствия. Если упражняем свои права под Его надзором и с Его согласием, не будет проблем – нет последствий. Однако если пользуемся только правами без ответственностей, тогда это наше творение, так сказать. Мы создаем свои проблемы – из-за невежества, из-за бунтарского настроения. И всущности, венгры большие бунтари. А болгары?

Кришна Прия: Болгары большие бунтари обсуждать политику в городском транспорте. Всего лишь на этом уровне их бунтарство.

Тиртха Махарадж: Не думаю так. Вы борческая нация, вы хорошие бойцы.