Sharanagati

(из лекции Свами Тиртхи, 15.08.2017 утром, Лудащо)

(продолжение с  предыдущей пятницы)

В чем смысл и важность посвящения? Это зачисление в духовную школу. Это преобразование нашей жизни – когда от простого экстаза получаешь шанс достичь высшего экстаза.

Жизнь длинная и сложная. Но нам всем нужна поддержка и какие-то фиксированные и безопасные точки на этом долгом пути. Милость Кришны подобна полной луне: она всегда следует за полуночным путником. Это фиксированная точка в нашей жизни. Когда мы пытаемся отдать свою жизнь, отдать себя и посвятить свою жизнь богослужению, что-то в нас становится очень сильным. Мы многое теряем. Что мы теряем? Мы теряем бесцельную жизнь. Мы теряем дефицит правильных ценностей. Мы теряем часть своих привязанностей. Ну какая-то часть останется, так что есть что еще терять. Но наша приверженность должна расти.

Это как начало новой жизни. Знаете, когда рождается ребенок, он сам плачет, а все вокруг радостно смеются. Это начало. И каков конец? Если у тебя была плохая жизнь, обидная жизнь, то в конце ты плачешь, и все вокруг тебя смеются, все счастливы. Но жить правильно – это значит, что ты можешь уйти со смехом, а все те, кто здесь останется, прольют по тебе слезы. Если мы начали этот мирской путь, нам придется когда-нибудь его завершить. А пока нам надо сделать что-то очень разумное и очень красивое. И самый прекрасный идеал, которого мы можем достичь в этой жизни, — это посвятить себя богослужению. Поэтому посвящение не похоже на простое рождение, когда вы плачете, а другие смеются. Либо вы плачете, и все остальные плачут, либо вы улыбаетесь, и все остальные тоже улыбаются.

Дикша, инициация – это изменение. Это трансформация нашей жизни. Все, что мы узнали, собрали или испытали раньше, теперь можно использовать в богослужении. Оно трансформируется в некую духовную сущность.

Атхато брахма-джигяса[1] – «Поскольку мы родились людьми, настало время исследовать истину души и Сверхдуши». Это очень славный идеал. Вы довольны этим? Я думал, вы не удовлетворены. Потому что искать истину – мы можем найти ее во многих местах. Но почему мы посещаем школу преданного служения? Потому что наша версия этой сутры – атхато брахма джигьяса – трансформирована, она другая. Она атхато раса джигьяса – «Сейчас настало время поиска расы, вечной связи души и Сверхдуши». Удовлетворены ли вы таким улучшением идеалов? Я думаю, что да.

Итак, вот поле, вот благоприятная среда. У нас нет Молочного океана, но у нас есть жизнь. Достичь цели его сбивания возможно по благодати Божией. Амрита – это Святое Имя. И если вы повторяете его с преданностью, с бхакти, тогда все будет достигнуто.

[1] Начало „Веданта Сутры”