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Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




Replica Terracotta Warriors near Xian in Shaanxi province, China.   Original Warriors - [url=file_closeup.php?id=4597152][img]file_thumbview_approve.php?size=3&id=4597152[/img][/url] [url=file_closeup.php?id=4484726][img]file_thumbview_approve.php?size=3&id=4484726[/img][/url] [url=file_closeup.php?id=4597176][img]file_thumbview_approve.php?size=3&id=4597176[/img][/url] [url=file_closeup.php?id=4484566][img]file_thumbview_approve.php?size=3&id=4484566[/img][/url]

(Conferencia vespertina de Swami Tirtha, el, 04.01.2013, Sofía )

(Continua la conferencia del pasado viernes)

Todos hemos aprendido nuestra lección del encuentro con personas imperfectas y por esta razón queremos llegar a ser almas puras. No va a ser demasiado grande esta tarea. Bueno pues, – se necesitan esfuerzos, tiempo, paciencia. Pero el fruto va a llegar, puesto que sois de origen puro. La pureza ontológica se esconde detrás de una nube de ilusiones, pero existe por lo tanto.

Una vez mi bien amado maestro espiritual ha preguntado a uno de sus discípulos: “Que concepto tienes de lo que eres?” El discípulo respondio diciendo:“Oh, Gurudev, soy nada!” Gurudev quedo muy descontento: „No, esto contradice nuestra filosofia! Tu eres alguien, tu eres algo!”

Bueno, quienes sois por vuestro origen? Todos sois almas espirituales que poseen divinas cualidades – sat, chit, ananda. Sois almas eternas, plenamente conscientes, sois bienaventuradas por naturaleza. El camino spiritual a seguir es el retorno desde la falsa identificación. Es algo muy sencillo. Desde la muerte y la ignorancia volver a la eternidad, a la sabiduría y a la bendición. Ello va a realizarse inmediatamente con tal que seáis almas puras. Que camino debéis seguir para adquirir esta posición? Debéis vivir en dedicación, como lo viene indicando el verso. “El que este obrando en devoción, el que tenga alma pura y que sepa dominar su mente y sus sentidos, quedaría apreciado por cada uno y cada uno lo apreciaría… Esta persona siempre seguiría obrando sin enmarañarse nunca.[1] Dedicación a Dios, siempre que no se viva por nadie, siempre que se siga viviendo por Dios, se viviría por todos.

Y el tercer requisito es llegar a controlar la mente y los sentidos. Entonces se llegaría a realizar algo, vendrían los resultados – Vais a apreciar a cada uno y cada uno va a apreciaros. Que es lo que pensáis – que es lo que resulta más fácil? Apreciar, amar a cada uno o lo de cada uno va a apreciaros?

Respuesta: ‘ Yo amo a cada uno!’

Swami Tirtha: Es más fácil. Creo que es realístico. Yo soy idealista y optimista pero estoy de acuerdo con vosotros. Es más fácil – optar por la humildad y la modestia. Pienso que solamente por especial divina misericordia cada uno comenzaría a apreciaros. Siempre habrá críticas por cualquier cosa. Habrá criticas cuando lleguéis a alcanzar una meta: „Mira a este fulano cuantos bienes ha acumulado!” También habrá criticas cuando no lleguéis a alcanzar cualquier cosa: „Oh, que fulano tan perezoso! No ha alcanzado nada.” Habrá acotación siempre que lleguéis a hacer cualquier cosa.

. También estoy de acuerdo: es más fácil cambiar nuestro aproche a la gente: llegar a apreciar a la gente de un modo humilde y afectuoso y esperar, debemos seguir esperando.Debemos seguir esperando hasta que los otros lleguen a compartir nuestra actitud. La esfera material, el modo material de vida significa que cada uno quiere dominar. Cada uno quiere estar en la primera fila. La atmosfera espiritual significa lo contrario – cada uno quiere estar en la última fila.

Una vez en un templo había un debate y los matajis entregaron una petición al presidente del templo. Se le ha presentado una lista en la que un punto rezaba: “nosotros también queremos estar en la primera fila para el arati”. Ya sabéis, habitualmente los hombres están en la primera fila y las mujeres están detrás de ellos durante el arati, la adoración y esto es algo habitual – formalidad habitual. Habiendo oído esto, me he dicho: “Esperad un minute, en este sitio alguien no predica debidamente!” Puesto que si alguien tiene esta digna y dichosa posición de estar en la última fila, – lo que corresponde a su filosofía, ya que queremos estar en la última fila – si alguien ya está en esta posición: ‘Puedo quedarme detrás!!’, pero ellos quieren estar por delante, en ello habrá un error. Debéis pues pensar dos veces en lo que deseáis.

Con estas instrucciones podréis comprender que: ‘Tal vez resulte mejor sentarme en la última fila durante la conferencia, ya que soy un alma humilde.’ Y finalmente todos quedarían sentados en el pasillo, verdad, ya que ‘Yo soy persona humilde.’ Por lo tanto, un maestro muy respetado dijo: “Bueno, unos están sentados en la primera fila sin merecerlo, mientras que otros están en la última fila por merecerlo.” ‘Dios mio! Todo ello es tan complicado! Donde tengo que sentarme entonces? Sentarme por delante puede ser correcto, puede ser incorrecto. Sentarme por detrás, pueden increparme.’ Para no enmarañaros completamente, no debéis poner tanta atención en sentaros por delante o por detrás, – simplemente debéis sentaros y escuchar.

Y deberíamos cultivar esta ambición en los corazones – apreciar a los demás tanto o más que a nosotros mismos. Siempre que seáis suficientemente puros, a pesar de que ello no sea esta actitud va a emanar entonces, aunque no se trate de r de vosotros y los demás van a seguir vuestro ejemplo. Siempre que tratemos a apreciar sinceramente a cada uno y con tal que nos comportemos con todos con gentileza y atención, entonces, aunque no se trate de business ni de asuntos, siempre podremos esperar que la gente se comportara bien con nosotros.

 

[1] “Bhagavad Gita”, 5.7



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