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Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




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Conferencia vespertina de Swami Tirtha del 05.01.2013, Kyustendil)

(Continuación de la conferencia del pasado viernes)

“Por lo tanto, los que estén venerando lo no manifestado, lo que se sitúa más allá de los sentidos, lo todo penetrante, lo inimaginable, inconcebible, invariable, inmóvil, fijado una vez para siempre – el concepto impersonal de la Verdad Absoluta – los que, sabiendo dominar sus sentidos, siempre disponibles para cualquiera, las personas preocupados por el bienestar de todos, por fin estas personas también podrían llegar a Mí y Me alcanzarían”.[1]

Entonces, siguiendo este u otro camino, tarde o temprano volveremos a casa, a Dios. En que consiste la diferencia? Nos lo dira el verso que sigue:

“Para los que tengan mente atraída por el aspecto no manifestado, impersonal del Supremo, adelantar traería inconvenientes. Desarrollarse en esta práctica siempre es difícil para los no encarnados.”[2]

Solemos desear soluciones fáciles que se nos proponga un método rápido y eficaz para llegar a adquirir la felicidad. Como llegar a enriquecernos en 30 días, como estudiar y aprender el idioma Swahili en dos sesiones, como llegar a adquirir divina perfección en un entrenamiento de dos semanas. Son cosas muy populares; siempre queremos un método rápido y eficaz. Dadme lo auténtico, lo real! Es lo que pasa al igual con las aspiraciones espirituales: los esfuerzos espirituales a veces son difíciles a cumplir, otros tipos de actividades son más fáciles. Cuando tratamos de imaginarnos Dios como inimaginable, nos resultaría difícil hacerlo. Como imaginar lo inimaginable? No es posible, verdad? Por esta razón este tipo de aproche teórico es complicado y difícil.

“Por lo tanto, los que Me estén venerando, dedicando a Mi todas sus actividades los que estén ocupados sin cesar en devoción dedicada, siempre meditando en Mí, fijando su mente en Mí, oh hijo de Pritha, Yo los salvaría rápidamente del océano desde el nacimiento hasta la muerte.”[3]

Aquí se menciona algo muy importante – el océano desde el nacimiento hasta la muerte. No nacimos para morir. Siempre que tengamos la posibilidad de vivir en este planeta Tierra, debería existir un objetivo superior y muy divino de la existencia. A pesar de que este universo este ordenado de modo que lo que comienza tendrá su fin. Todo lo material tiene su punto inicial y su punto final. Sin embargo, vosotros estáis más allá de este nivel. Todos nosotros compartimos cualidades espirituales. Si examináis el cuerpo, ya veréis cualidades físicas – construcción, sustancia material del cuerpo, unas funciones, cierta biología. Por lo tanto llegáis a sentir que sois algo más. No sois simplemente los 60 kilos de sustancia material. Llegáis a sentir: “Soy algo más! „Esta identificación espiritual debemos perfeccionar para evitar aquel océano de nacimiento y muerte. El mayor problema en la vida es la muerte. La mayoría de la gente suele temer este tema, puesto que no queremos ni pensar en el tópico.

(Sigue continuacion)

[1] Bhagavad Gita 12.3-4

[2] Bhagavad Gita 12.5

[3] Bhagavad Gita 12.6-7



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